Leyenda del Sur Dominicano

Agüitas de Livorio

Uno de los lugares que guarda leyendas por estos lados sureños de Dominicana, es éste, Las Agüitas de Livorio.

Gratitud de los Olivoristas

El nombre obedece a Olivorio Mateo, lugareño del sector de Maguana, perteneciente este, a nuestro Municipio de Juan de Herrera. Olivorio vivió en la época de inicios de 1900, siendo un muchacho algo retraído que solía desaparecer por unos días del hogar que lo cobijaba.

Primer Calvario de Olivorio

En el 1908 (no recuerdo exactamente), sobrevino ante el pueblo del sur dominicano, una de las tormentas mas potentes de que se tenga memoria. Olivorio Mateo, se extravío junto a los cientos de desaparecidos por la subida del río que pasa por el lugar. Al noveno y último día de su entierro mientras los familiares lamentaban la partida, aparece Olivorio. Todos exaltados no entendían lo que pasaba, hasta que, el perdido contó su historia, en la que relataba el encuentro con Dios, y el pedido de este, de ayudar en la sanación de los enfermos como uno de sus herederos en la tierra.

La mano que marcó el maestro Olivorio Mateo en las piedras

Olivorio luego de lo ocurrido, se convierte en una celebridad religiosa que sana enfermos con su poder, y que es capaz de enfrentarse con los seguidores de su secta, con los poderes políticos y militares que terminarían con su vida, e inclusive, en años muy posteriores, con la vida de decenas de los mas fieles de los seguidores del Dios terrenal Olivorio Mateo.

Uno de los tantos seguidores, y quizás el mas fiel, Jesús

¿Verdad o ficción?, a la cuenta de cada uno.

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Educación: ¿Una inversión necesaria?

La imagen da cuenta de la educación dominicana, el pilar básico para el desarrollo integrado, inclusivo y sustentable de un país.

La inversión escolar estatal llega al Noreste de Dominicana, el Sur granero del país, sufre el abandonado y el olvido. Las escuelas no están terminadas y el hacinamiento inclusive con 60 alumnos en una sala, es común. La mitad de los maestros que pueden estudiar en la universidad 2 años solo los días sábados para poder hacer clases, pertenecientes al Partido Revolucionario Dominicano (oposición de centro izquierda al gobierno actual de Fernández), se encuentran sin trabajo, aún cuando falten maestros en las escuelas.

Es común que los maestros falten a sus clases, que los niños reciban de manera efectiva con suerte, dos horas de clase al día, siempre y cuando, no se suspendan las clases por falta de maestro, alguna festividad, lluvia, o la complacencia de la Secretaria de la Educación que llama a sus profesores a capacitación en días de semana.

Al parecer la lectura es que no se quiere invertir en Capital Humano, se quiere dejar a una población en la ignorancia, sin los medios suficientes para poder desarrollar las habilidades que les permitan salir del círculo de la pobreza (60% en esta condición), y emanciparse libremente y por sus propios medios de las diversas formas de esclavitud moderna existente.

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Puertas del atardecer

Las puertas están abiertas de casi todas las casas de los campesinos, aunque se debe hacer la salvedad, que en la ciudad esta transparencia se oscurece, pues no solo las puertas están cerradas, sino que muchas tienen además rejas para resgarduarse. Por lo demás, en las ciudades puede haber conversor o planta eléctrica para tener luz, y en el campo, las puertas abiertas resguardan la luz, no hay recursos para plantas o conversores, y lo mejor es la luz del cielo que entra por cualquier rincón del hogar.

Pero no solo para la luz existe la apertura, para quien se acerque, las puertas de la casa están también abiertas. La sonrisa especial de la mujer dominicana, el tono campechano del Dominicano, los gritos y los ademanes de los niñ@s, la coquetería de la joven, todo se encuentra tras ese umbral que nos da cuenta de un rincón sencillo, casi siempre ataviado por imágenes religiosas, y por la sincera acogida del caribeño dominicano al hogar.

Vivimos en el campo, en una pequeña localidad rural a las afueras de San Juan de la Maguana, Capital de la Provincia con mayor territorio de Dominicana, el “granero del Sur” .

Se encuentra Dominicana entrando en el invierno, los cielos se despejan y las lluvias amainan hasta mediados de Marzo. Comienza la sequía invernal, las bajas de temperatura (cuando mucho baja a 13 grados en donde nos encontramos), y la naturaleza continúa dando imágenes como la que se ve desde nuestra casa en una atardecer cualquiera.

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Desde Dominicana

¿Cómplices?

Casa de un campesino de la Comunidad de El Valle. Rancho hecho con los materiales que les de el medio ambiente, en este caso, Tejemaní y Hojas de Palma, pues dinero para intentar mejorarlo y así evitar por ejemplo las constantes enfermedades de sus hijos, no hay.

La desforestación en toda su magnitud, afectando la tierra fértil por su desertificación, influyendo en la escasez del agua. (Municipio de El Llano)

Escuela de la comunidad de Las Lagunas. Nada que decir sobre el esfuerzo por afianzar la educación de los niños Dominicanos.

Hermanos dominicanos que viven en situación de pobreza y exclusión grave. Se hace la diferencia entre ser pobres (lo que no ocurre con estas personas), y vivir en condiciones de precariedad y pobreza.

Sastre decía en un prefacio del libro de Fanon “Los condenados de la tierra” lo siguiente: “Pero si el régimen todo y hasta sus ideas sobre la no violencia están condenados por una opresión milenaria, su pasividad no sirve sino para alienarlos del lado de los opresores”. Hablaba en esas líneas de los colonizados por Europa, países que luego nos transformamos en tercermundistas, hablaba de los Europeos que alardeaban de lo espeluznante que eran las matanzas perpretadas por sus mismos gobiernos y las condiciones en las que viven casi la mitad de la población mundial, hablaba de lo mucho que se habla pero de lo poco que se actúa.

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Alfabetización de Adultos y Reforzamiento Educativo Infantil

Clases de Reforzamiento Educativo Infantil en la Escuela de Rosa la Piedra

25 alumnos aprox.

Algunos de los Niñ@s que reciben reforzamiento educativo en la Escuela de El Valle

50 alumnos aprox.

Adultos que participan de los cursos de Alfabetización en Rosa la Piedra, adultos que en algunos casos, son vecinos Haitianos que quieren aprender a escribir y leer.

Alumna de reforzamiento educativo, esforzándose en la ejecución de ejercicios de motricidad fina.

La educación es fuente de libertad y emancipación. A través de una educación digna y de calidad, uno va adquiriendo el ejercicio necesario para que las habilidades que se posean, puedan ser utilizadas en beneficio del propio desarrollo, del de la familia, comunidad y país.

Así, en las comunidades fronterizas de Rosa la Piedra y El Valle, se ha iniciado un proceso entre Trinidad y René, en donde se realizará por un período de 8 meses, clases de Reforzamiento Educactivo Infantil, y Alfabetización de Adultos.

En la temática de Reforzamiento Educativo, se colabora con el profesor rural de la población, en la ejecución de clases, como aportando nuevas metodologías, y generando espontánea motivación extra por la importancia del rol docente.

Y en relación a Alfabetización de Adultos, se intenta potenciar especialmente a los facilitadores comunitarios, quienes continúan día tras día en la semana, colaborar con el proceso de enseñanza - aprendizaje con los alumnos adultos de su comunidad.

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PAISAJES DOMINICANOS

Vista desde el camino de Juan Herrera, localidad rural en donde vivimos el Equipo de América Solidaria.

Embalse de Sabaneta, cercano a 20 minutos de Juan de Herrera. Embalse que debiera cubrir las necesidades energéticas de la población, y se dice debiera, pues el tema de la luz eléctrica, aún es un conflicto no resuelto por las autoridades.

Paisaje de Arrozal de Juan de Herrera.

Amanecer rojizo en la provincia de San Juan, un deleite para quien se despierta temprano y puede compartir este regalo con la naturaleza.

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En los Batey de Barahona (Momento Histórico)

Tren, medio de transporte principal para el transporte de la Caña de Azúcar desde los Bateyes a los lugares en donde esta se almacena para venderse al exterior (La caña)

Un Batey, es lo que se conocía antiguamente como un centro de esclavitud para los Haitianos que buscaban trabajo en los cañaverales de grandes hacendados Dominicanos. Tal vez, se podría recurrir a la memoria del Chileno, y hacer la comparación con aquellos mineros del salitre que a comienzos de 1900, trabajaban en condiciones indignas, al igual como los hermanos Haitianos que aquí en los Batey, trabajaban por un mal techo y por mala comida.

Hoy de los Bateyes quedan las grandes poblaciones de personas y familias que trabajaban en este rubro, comunidades igualmente con escasos recursos para salir del círculo de la pobreza, comunidades mal remuneradas en trabajos agotadores, comunidades que aún esperan la solidaridad de la clase política y del gobierno Dominicano.

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